NOUS SOMMES VIVANTS, LE COLLECTIF DE LA TRANSITION ÉCOLOGIQUE

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Publié par Michel Terestchenko, à l'adresse 11:04

civilisation empathique qui devrait l’accompagner pour mieux la réaliser. Selon lui, il convient de favoriser des changements sociaux pour parvenir à trouver des solutions face aux énormes défis que l’humanité doit affronter, tel le réchauffement climatique, son cheval de bataille. Prenant ses distances avec la philosophie des Lumières, il nous invite à considérer la condition humaine au travers des découvertes scientifiques les plus récentes, et insiste sur le caractère social et empathique de l’espèce humaine. C’est cela qu’il convient donc d’encourager, car il est question de notre salut, pas moins. Et de rajouter combien dans ce processus l’individu jouera son rôle, ce qui confirme le propos d’Ehrenberg que j’évoquais dans mon article précédent. « Si vous savez que vous êtes une personne (self), vous pouvez vous voir en relation avec les autres. (…) Accroître l’individuation et l’individualité est critique pour accroître l’empathie ».

civilisation sur les plans empathique et entropique. Pour le premier, tout va bien : « Le profond changement d’attitude à l’égard des femmes, des homosexuels et des handicapés, et la croissance phénoménale des relations et des mariages interreligieux, interethniques et interraciaux sont impressionnants et indiquent clairement que les frontières traditionnelles séparant les gens commencent à s’effacer et à être remplacées par une sensibilité plus cosmopolite et, avec elle, par l’extension de la conscience empathique à toute une série de nouveaux domaines. » La facture entropique correspondante est par contre considérable, et Jeremy Rifkin dresse le désormais classique tableau des risques écologiques, nucléaires et biologiques.

empathique vient du fait que ces multiples rôles diminuent l’attachement au « soi réel » et rendent ainsi plus disponible aux autres. En même temps, Rifkin expose le danger narcissique du « soi théâtral » et l’importance énorme que ces personnes accordent à l’expression du « soi réel ». Bref, comme il le reconnaît lui-même, c’est « tout sauf clair »…

Civilisation empathique est un ouvrage fascinant, érudit, touchant et agaçant comme peut l’être, de mon point de vue, le niveau d’existence VERT en positionnement A (Arrêté). Il exprime un VERT plutôt sain qui intègre ORANGE et n’en rejette que les excès. Il en manifeste la chaleur, la priorité de l’émotion sur la logique, l’alternance de pessimisme et d’optimisme, le mélange d’intelligence et de naïveté — par exemple, croire en la disparition des problèmes géopolitiques en oubliant incompréhensiblement les difficultés d’approvisionnement en eau qui sont déjà et continueront à être un des risques majeurs de conflits du XXIe siècle !

Une lecture indispensable, au-delà de ce modeste compte rendu et de ces quelques réserves, pour comprendre le type de monde qui est en train de naître et dans lequel nous vivrons très probablement demain.